Показаны сообщения с ярлыком Pussy Riot. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Pussy Riot. Показать все сообщения

вторник, 28 августа 2012 г.

Pussy Riot и Запад: пиар-катастрофа.



Ну вот у нас кто-то удивляется, почему на Западе шум подняли вокруг “Пусси райот”? Нелепые костюмчики с масками-балаклавами, нелепые дрыгания под нелепую музыку, чего лепить-то? 

А вот британский журнал the Economist считает, что такая классическая панк-акция не удавалась ни Sid Vicious ни Johnny Rotten - легендам этого направления из группы Sex Pistols.

"Поздравляем, Владимир Путин, – пишет the Financial Times. – Не прошло и четырех месяцев после возвращения в Кремль, как вы нанесли наихудший за более чем десять лет удар по международному имиджу России". 

Сотворение образа

Нелепо-то нелепо. Но в том-то и “стори”, то есть медийная привлекательность сюжета, который за полгода после ареста троих девушек из панк-группы вырос до глобальных размеров, став в мировой прессе главным русским сюжетом. Со времен кампании за освобождение Нельсона Манделы такого, может, и не было, чтобы буквально все ведущие звезды мирового поп-рока и кино высказались в поддержку арестантов, теперь – за Pussy Riot. Концерты в разных странах прошли в их поддержку на прошлой неделе. 

"Писатели и музыканты могут быть гораздо более опасными оппоненнтами для авторитарных правителей, чем простые политики или вызывающие споры бизнесмены вроде Ходорковского, – пишет колумнист the Financial Times Гидеон Рекмэн. – Они обладают остроумием, блеском и цельностью, которые превращают правителей в предмет насмешек".

В панке главное – абсурд, причем не простой, а провокационный. А абсурдность этого дела сразу видна, когда ставишь рядом мачо-имидж России – Путина с голым торсом и очень длинным ружьем и трех хрупких привлекательных молодых женщин за решеткой, смеется бывший московский корреспондент the Daily Mail Миранда Ингрэм. Не смешно только, когда думаешь, каково им приходится. Мне, говорит она, почему-то сейчас сразу вспомнился другой могучий правитель – король Англии и Шотландии Яков (James VI и I). Четыреста лет назад Яков лично пытал и жег ведьм, а судьям приказ отдавал, какой приговор вынести. Король был совершено убежден, что ведьмы в союзе с сатаной и с помощью pussies-кошечек напустили на его корабль бурю и чуть не потопили. 

Специальный корреспондент Би-би-си Люси Эш, хорошо знающая Россию и освещавшая акции группы “Война”, объясняет:  “Конечно, в данном случае помогло, что у девушек смелое чувство стиля и сами они фотогеничны. Но я думаю, что главная причина роста поддержки на Западе в ощущении того, что реакция властей до абсурдного чрезмерна – кувалдой колют орешки”.

Кувалда – это sledgehammer, образ еще и из знаменитой песни Питера Гэбриэла.

“Девушки из “Пусси райот” привлекают еще  и тем, что они выглядят “нормальными”, – говорит Миранда Ингрэм. – На Западе, прочитав, что они говорят и как выглядят, каждый сразу подумает: да моя дочь точно также ведет себя, также говорит и также выглядит. Да, кому-то, может, как-то дискомфортно, когда в церкви так себя ведут. Но что тут такого, чтобы держать в тюрьме и грозить многолетним приговором?” 

Французам просто невозможно себе представить, чтобы за песню можно было посадить в тюрьму, даже если кому-то может не понравиться, что над церковью насмехаются, говорит профессор Сесиль Вэссье, специалист по современной России в университете города Ренн. “У меня, например, сразу возникло ощущение эмоциональной связи с ними, - признается она. - Они мне показались в чем-то очень похожими на моих студентов. Понимаете, во Франции святое - это принцип laïcité - лаицизма, то есть строго отделения церкви от государства. По традиции, Франция – страна с католическими корнями, но люди в основном спокойно относятся к религиозным вопросам. Кто-то верующий, кто-то – нет. Мы считаем, что это дело сугубо личное. В данном случае ясно, что девушки показали слишком тесную связь между церковью и государством”.

Позицию российского государства и РПЦ готовы будут поддержать только маргинальные фундаменталисты, считает русский писатель, долгое время живущий в Англии, Андрей Остальский. “Такие на Западе есть, - говорит он, – но в Европе, по крайней мере, они в абсолютном меньшинстве. Еще  в арабском мире некоторые поймут Путина и патриарха – но не молодая арабская интеллигенция. Для нее эта история напоминает как раз ненавистные им проявления исламского фундаментализма”. 

“В Британии у всех, кроме разве что самых крайне правых, Pussy Riot вызывают симпатии. Каким образом то, что они сделали, может кого-то или что-то оскорбить – почти никому здесь непонятно. Ведь Бог поругаем, как известно, быть не может. А если поругаем оказался политик – то это его проблемы, - настаивает Остальский. – Глубоко верующие, воцерковленные британцы (а бывают изредка и такие)  могут осудить действия девушек, но все равно ответная реакция церкви, государства и части общества вызывает и у этих людей гораздо большее возмущение. Даже шок.  Происходящее вокруг девушек выглядит для британцев примером настоящего мракобесия. Так что, возвышая свой голос в защиту Pussy Riot, они выражают и нечто для себя сокровенное”. 

Если кто-то думал, что Храм Христа Спасителя окажется фоном, усугубляющим “вину” арестованных, то наоборот, собор оказался потрясающей заставкой для акции протеста, отметил авторитетный американский русист, автор блога Languagehat Стивен Додсон. “К “Пусси райот” внимание привлек именно контраст привлекательных, способных ярко выразить свою мысль молодых женщин и места протеста, – говорит он. – Плюс, конечно, совершенно чрезмерная, репрессивная реакция на него”. Если бы с тем же выступили трое неопрятных парней в “Сокольниках”, никому бы дела не было до этого, замечает Додсон.

“Кто организовал вставание

Рассказывают, Сталин, услышав, что кому-то из его потенциальных соперников стоя аплодировали, спросил: “кто организовал вставание?” Когда говорят о заговоре, это от непонимания того, как варятся международные новости. “Вставание” можно организовать, но результат отнюдь не гарантирован и часто оказывается обратным. 

Может быть такое представление, что новость начинается с того, что передали в последнем выпуске на главном канале ТВ. На самом деле чаще наоборот. Будущая главная новость проскочит едва замеченной, но начинает вариться сначала в профессиональной, потом журналистской “тусовке”. 

Ее обсуждают, рассматривают масштаб с разных сторон. Сначала, как правило, замечают малые, узко-направленные издания. Потом, из тусовочной кастрюльки, новость выскакивает в авторитетные в своей области издания. Часто это – сравнительно малотиражные, но влиятельные еженедельные или ежемесячные журналы. Когда “Пусси райот” попали в [внимание: название без артикля] Rolling Stone и the New Yorker, сразу стало ясно – будет широкий отклик среди звезд западной музыки и кино. 

Потом уже вступает артиллерия большого калибра. Если “Пусси райот” попадает, с приговором “средневековье”, в главные выпуски новостей СNN, BBC, France24, если в их защиту пишут редакционные The New York Times, лондонская The Times, парижская Le Monde, – это значит, пропагандистская битва уже проиграна.

И дело не в “пиаре”, а в общем русском “нарративе”. 

Если сравнивать дело “Пусси райот” с судом над Ходорковским, говорит Сесиль Вэссье, то с Ходорковским, особенно во время первого процесса, еще как-то можно было поверить, что что-то не так у него с налогами. К тому же французы с неодобрением вообще относятся к олигархам, а в данном случае всем все понятно, отсюда и отклик такой.

Редактор международного отдела британского журнала the Economist, автор нескольких книг о путинской России Эдуард Лукас так это объясняет: “Чтобы какое-то событие в самом деле стало новостным, оно должно укладываться в обобщенный анализ журналиста. Если этого нет, то такое событие – это нечто “случайное”, а не часть “story”. А “стори” в глазах людей вне России – да и в глазах многих русских – это реакционный регрессивный [рпт реГрессивный] режим, враждебно настроенный ко всему современному”. 

“В такую картину, – продолжает Лукас, – вписываются подтасовки на выборах, влияние обскурантистского крыла иерархов РПЦ, репрессии в отношении прессы, преследование активистов оппозиции и неосоветская [рпт НЕОсоветская] ностальгия. И это даже при том, что такая картинка не вполне верна! Мои собеседники бывают просто поражены, когда я указываю, например, на такой факт, что “Архипелаг ГУЛАГ” Солженицына включен в школьные списки литературы”.

"Пиар-катастрофа"

Репутационные потери от этой истории для России – в разы больше, чем от всех предыдущих скандалов вместе взятых, считает Андрей Остальский. “У британцев это просто в головах не укладывается, - говорит он. – Они о России гораздо лучше до сих пор думали. Я знаю людей, которые с пеной у рта до сих пор доказывали на всяких диспутах и семинарах, что при всех дикостях Россия – все же европейская страна. Теперь они прикусили языки”. 

"Правительство Путина может притвориться, что его не волнует возмущение музыкантов и интеллектуалов на Западе. – замечает колумнист the Financial Times Гидеон Рекмэн. – Но оно потратило миллионы на услуги западных пиаровских фирм для улучшения имиджа России. Любой из этих экспертов мог бы сразу предупредить г-на Путина, что приговор Pussy Riot – это без всяких оговорок пиар-катастрофа".

“Еще недавно могло показаться, что Россия – одно из нормальных мест на Земле, ну почти как у нас, – замечает Миранда Ингрэм. – Но сейчас снова – как на другой планете”.

Фото: Sergius/Wikimedia, раскраска: I Work in Pages.

среда, 22 августа 2012 г.

Ломоносов и "пидарасы" (в досье "Пусси райот").


"Монашество в молодости ничто иное есть, как черным платьем прикрытое блудодеяние и содомство, наносящее знатный ущерб размножению человеческого рода"


М.В.Ломоносов (1711-1765)

Президент РФ В.В.Путин как-то на большой пресс-конференции отвечал на вопрос о возможности гей-парада в Москве. Тогда большая дискуссия была. Путин высказался в том смысле, тонко так, что нужно думать о решении российского этнического кризиса. Ну, чтобы больше детей было, счастливых и здоровых, а не больше прав, никчемушных, фривольных и разных.

Правильно высказался, конечно, в смысле о детях.

В эти дни, после позорного приговора участницам "Пусси райот"(двое из них мамы с малыми детьми), опять циркулирует – "выгодно только жидам, пидарасам и эмигрантам". Ну что тут с нашими родными погромщиками поделаешь, только что расцеловать за простоту, взасос, по-нашему, по-славянски?

Целоваться я по-православному не обучен. Обучен научной методе, взращен в уважении к ученым, особенно универсальным, энциклопедистам, Renaissance men. В моем блокнотике Михайло Васильевич Ломоносов так даже выше А.С.Пушкина. Русский язык с него, а не с  франкоговорящего Сашки начался. Я тут когда западникам объясняю, часто не верят.

Полез изучать историю "пидарасов", то есть до любимого Никиты Сергеича с его ботинком, а как на самом деле.

И вот, хотите - верьте, хотите - нет, Ломоносов, Михайло Васильевич, всплыл, МГУ и все другие науки, кроме церковной. В 1761-м году написал Ломоносов трактат о "пидарасах" в РПЦ. Офицально называется "О размножении и сохранении российскаго народа". То есть прямо по теме, затронутой выше президентом РФ В.В.Путиным.

Вот что пишет Михайло Васильевич о роли РПЦ в "размножении и сохранении" (это цитата, прошу шайками не кидать не по адресу):



"Вошло в обычай, что́ натуре человеческой противно (противно ли законам, на соборах положенным, не помню), что вдовых молодых попов и дьяконов в чернцы насильно постригают, чем к греху, а не ко спасенью дается повод и приращению народа немалая отрасль пресекается. 
Смешная неосторожность! Не позволяется священнодействовать, женясь вторым браком законно, честно и благословенно, а в чернечестве блуднику, прелюбодею или еще и мужеложцу литургию служить и всякие тайны совершать дается воля. 
Возможно ли подумать, чтобы человек молодой, живучи в монашестве без всякой печали, довольствуясь пищами и напитками и по всему внешнему виду здоровый, сильный и тучный, не был бы плотских похотей стремлениям подвержен, кои всегда тем больше усиливаются, чем крепче запрещаются. 
Для сих причин кажется, что молодым вдовым попам и дьяконам надобно позволить второй брак и не постригать прежде лет пятидесяти или, сняв чин священства, позволять быть мирскими чинами. Сюда ж надлежит и пострижение молодых людей прямо в монахи и монахини, которое хотя в нынешние времена и умалилось пред прежним, однако еще много есть излишества, особливо в Малороссии и при синодальных школах. 
Взгляды, уборы, обходительства, роскоши и прочие поступки везде показывают, что монашество в молодости ничто иное есть, как черным платьем прикрытое блудодеяние и содомство, наносящее знатный ущерб размножению человеческого рода, не упоминая о бывающих детоубивствах, когда законопреступление закрывают злодеянием. 
Мне кажется, что надобно клобук запретить мужчинам до 50, а женщинам до 45 лет".

А вы говорите! 


Здесь знаменитая песня на стихи Некрасова про "архангельского мужика, который по своей и божьей воле стал разумен и велик".

среда, 8 августа 2012 г.

Герои России, гордость России.

Это лишь одна сегодняшняя фраза из "последнего слова" Надежды Толоконниковой на процессе по делу Pussy Riot в Москве. Достойна войти навечно в историю России, что бы не говорили.

"Меня потрясает то, что правда действительно торжествует над ложью... мы свободнее, чем все эти люди, которые сидят напротив нас на стороне обвинения, потому что мы можем говорить все, что хотим, и мы говорим все, что хотим".
Вот видео с небольшим отрывком из речи Надежды Толоконниковой. Начинается прямо с цитируемых сегодня по всему миру слов о свободе.



Здесь отрывки из "последнего слова" Алехиной и Самуцевич. Не менее сильные.

вторник, 24 июля 2012 г.

Патриарх и Папа. Повесть о двух предстоятелях.



Pussy Riot у нас за пять месяцев заключения прямо в Манделу выросли.

А массы вслед за Говорухиным и Михалковым все повторяют с завистливой кровожадностью: “эх, если бы они такое в мечети устроили, их бы камнями и в клочья растерзали”.

Ну, с мечетью нам Турция совсем недавно дала ответ на этот неотразимый аргумент. Известная (полу)голыми протестами украинская группа ФЕМЕН в Стамбуле устроила свой фирменный топлесс перформанс-протест – прямо у мечети. Не терзали, камнями не кидали. Дали попротестовать, задержали, отправили домой. А через несколько месяцев вовсе дело прекратили. Нет, мол, состава.

Мечеть чаще всего вспоминают те, кто пусси-бедолаг высечь и засадить на подольше хочет. Ну, исламом русских здорово запугали уже.

Но вот читал очередную дискуссию (затягивает, виноват) – и поперхнулся. Участница пишет: “соверши они такое в соборе Святого Петра, итальянцы... ревностные католики... закидали бы их камнями". Ну вот, и до добрых католиков добрались.

Так вот, два года назад (декабрь 2009), в Ватикане, во время полуношной мессы перед Рождеством, молодая женщина выпрыгнула из толпы в соборе Св.Петра, схватила папу Бенедикта за горло и повалила наземь. Заодно случайно сделала подсечку французскому кардиналу, тот упал и сломал бедро, потребовалась серьезная операция. 

Женщина, 25-летняя Сузанна Майоло – подданная Швейцарии, итальянского происхождения. Одета была, как бы ей московская прокуратура вменила, в очень короткое пальто алой, “вызывающе-яркой расцветки”.

Нападала Сузанна преднамеренно и с явным намерением нанести кощунственное оскорбление вековым устоям. Доказательство? А нападала она в 2009 году уже второй раз. Первый раз, в 2008 году, прыгала в то же время и на том же месте. Но чуть неловко – до Папы не дотянулась, охранники перехватили. В кутузку ее за это злостное хулиганство тогда не посадили. 
И вот со второй попытки получилось.

Секьюрити, конечно, ее немножко помяли при задержании, но обошлось, кажется, без травм. И заметьте, ревностные католики не растерзали, не забросали камнями.  Хотя, конечно, им было больно за Папу, и в лучших христианских чувствах были оскорблены.

Что сделал Папа? 

Сразу после Рождества отправил личного секретаря в больницу (женщину в тюрьму не сажали) справиться о здоровье нападавшей. Секретарь передал ей, что Папа беспокоится о ней, верит в ее добрые намерения и прощает ее. Это раз.

Прокурор Ватикана сообщил затем, что ее не будут задерживать. Это два.

Потом, уже в январе, Папа дал аудиенцию женщине и ее семье. Сказал, что прощает, пожелал добра и хорошего здоровья. Девушка тоже извинилась перед Папой. И была отпущена. Это три.

Вот и вся история. Настолько быстро было исчерпано, что подробные детали остались не вполне ясны. Сначала промелькнуло было сообщение о протестной стороне нападения. Но потом, с подачи ватиканской пресс-службы распространилась версия о том, что у нападавшей были психические отклонения. А то как же, и Чаадаев был сумасшедший, и диссиденты-антисоветчики. Кем же еще могут быть кощуны и кощунницы, раз на святую власть замахнулись.

Но главное для нас, в России, не это, конечно, а христианская реакция христианского предстоятеля: простил.

Вот видео (их множество на YouTube и в других сетях) с нападением Майоло на Папу Бенедикта XVI. 




Собор был переполнен под Рождество, снимали со всех точек. Здесь более подробный репортаж, с комментарием и коротким клипом первой попытки Сузанны – в том же ярко-красном плащике.




Статья о Майоло и о происшествии в соборе Св.Петра на википедии здесь (русской версии нет).
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...