Показаны сообщения с ярлыком Хаксли. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Хаксли. Показать все сообщения

четверг, 3 мая 2018 г.

14+ и альфа-плюс



Бурлаки тянут на Запад.
Илья Репин, х/м., 1870-73,
любимая картина Александра III.


Владислав Сурков, один из архитекторов нынешней московской официальной идеологии, вызвал оживленную дискуссию статьей в журнале "Россия в глобальной политике" (редактор Федор Лукьянов, сайт). 

Сурков в 1200 словах изложил историю московской Руси и ее колебаний между Западом и Востоком. Условными Западом и Востоком, без пояснений, что такого особенно притягательного или неприемлемого тут и там, но главное — напугать, да показать, какие у нас самые березовые березки или самая водочная водка. 


«
14-й год нашего века памятен важными и очень важными свершениями, о которых всем известно и все сказано,— пишет автор. И тут же поправляется, оказывается, не все.— Но важнейшее из тогдашних событий только теперь открывается нам, и медленная, глубинная новость о нем теперь только достигает наших ушей. Событие это – завершение эпического путешествия России на Запад, прекращение многократных и бесплодных попыток стать частью Западной цивилизации, породниться с «хорошей семьей» европейских народов.
»

И квелое русопятство этих идей, и практика агрессивного подавления несогласных с ними хорошо известны. Так что и возвращаться к разбору этого нарратива особенно не хотелось. Тем более, что "Независимая газета" Ремчукова дала ему яркий отлуп. 

«
За антизападной риторикой четко прослеживаются мотивы насаждения в России идеалов азиатчины, которая характеризуется несменяемостью власти, востребованностью личной преданности, непрозрачностью процедур принятия решений и распределения доходов, отсутствием демократических институтов и практик,— пишет в редакционной статье "Независимая".— Апология азиатчины, нежелание извлекать уроки из прошлого, корыстный интерес в нагнетании конфронтации с Западом содержательно носят антинародный характер.
»

Народ все же возвращается к статье "Одиночество полукровки, 14+", продолжая обсасывать самые вкусные косточки из нее.

Вот из последних. На Фейсбуке в группе "Словарь перемен" предложили отметить "альфа-нацию" из статьи. Из этого пассажа: 
«Каким будет предстоящее нам одиночество? Прозябанием бобыля на отшибе? Или счастливым одиночеством лидера, ушедшей в отрыв альфа-нации, перед которой «постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства»?»

Гоголю простительно. Это у него жулик Чичиков на птице-тройке едет. А здесь насчет альфов это как-то чересчур возвышенно получилось. "Одинокий марафонец" какой-то. 

И потом, кроме альфов, бывают же еще и альфа-плюсы. Во всяком случае в "Прекрасном новом мире" Хаксли такая надслойка еще предусмотрена. Бернард Маркс, которого упоминает Сурков, был альфа-плюсом, например. Правда, с уклоном в эпсилонство из-за по ошибке влитой ему в младенчестве водки. 

Чтобы вся нация была альфами, надо будет всю водку за рубеж отправлять. Согласно "процессу Бокановского" у Хаксли бета, гаммам, дельтам и эпсилонам на стадии эмбрионов доливали в колбы спирт. 

Наш двухголовый народ не поймет, опять пойдет Лжедмитрия свергать. 

"Не моём, а мóгем!" Два представителя русских национальностей пробуют друг друга на альфовость. (Сцена из фильма "В бой идут одни старики") —


©А.Аничкин/Тетрадки. 

Подписывайтесь на наше издание, достаточно вписать адрес мейла в окошке подписки наверху страницы справа. Приглашаем поддержать "Тетрадки" материально через PayPal (см.кнопку вверху справа). Всего сто рублей/1,5 евро/50 гривен серьезно помогут продолжать выпуск "Тетрадок"!

вторник, 31 мая 2016 г.

Утопия 500.

Дочь Томаса Мора Маргарет
получает голову отца,
выставленную на пике после казни
на Лондонском мосту
(картина Ford Madoy Brown, 19 век) 

В "Огоньке" вышла моя статья к 500-летию книги Томаса Мора "Утопия". Полностью читайте на сайте Огонек/Коммерсант, здесь отрывок.


Советским историкам непросто приходилось и с толкованием "Утопии" самого Томаса Мора. Одни говорили: вот он, предтеча научного коммунизма, все, что в программе КПСС предусмотрено, все у него описано. Другие: нет, как же так, если мы признаем Мора предтечей, мы дадим оружие идейным противникам. Тогда и тотальный контроль, и рабство — черты коммунизма. Так и не смогли при советской власти определиться.

Впрочем, не совсем так. Поначалу было иначе: пришедшие к власти большевики в качестве первого образца "монументальной пропаганды" переделали памятную стелу в Александровском саду у Кремля — вместо имен самодержцев на стеле появился "хит-парад" революционных деятелей и мыслителей, всего 19 человек. Его составили не по хронологии, а именно по значению. В том списке первыми были, конечно, Маркс и Энгельс, но на 9-м месте стояло имя Томаса Мора.

По мере "революционного строительства", восприятие большевиками Мора стало портиться.

Первым об этом заговорил английский писатель-фантаст Герберт Уэллс, сам создавший несколько романов-утопий, но с удивлением подметивший враждебное отношение большевиков к утопиям: "Марксистский коммунизм всегда являлся теорией подготовки революции, теорией, не только лишенной созидательных, творческих идей, но прямо враждебной им. Каждый коммунистический агитатор презирает "утопизм" и относится с пренебрежением к разумному планированию".

Наблюдения Уэллса раскрывают причину сложных отношений с "Утопией" Мора. 

В борьбе идей между консерваторами-традиционалистами и социалистами-преобразователями, да и у социалистов друг с другом "Утопия" довольно скоро превратилась в символ чего-то неосуществимого, в мечту, в то, чего нет и быть не может просто потому, что не может быть никогда. И даже больше — в нечто опасное, угрожающее естественной природе людей и их способности самоорганизовываться.

Сейчас мы не спорим о правильном марксистском толковании "Утопии", но кто скажет, что спорить о справедливом общественном устройстве мы перестали и что это не нужно? Чем мы готовы пожертвовать ради утопии, а чем — нет, с этим люди еще не договорились. А спорам уже 500 лет...

***

Рекомендую еще радиоспектакль ВВС (автор пьесы Майкл Симмонс — Michael Symmons Roberts, wiki and book). Там появляется несколько новых персонажей и версия, почему главный герой бежал из "Утопии" (из статьи это выпало после сокращений). Рафаил Гитлодей открывает в Утопии издательство, начинает печатать стихи. Отцам страны это не нравится. К тому же у него начинается сложная любовная связь с замужней молодой женщиной. Она предупреждает Гитлодея о грозящей опасности. (Радиопостановка доступна на сайте Радио 4/Би-би-си)   
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...