Париж. Impressions. Ляшапель.

Глава III. Поцелуй столичный.

Станция Ля-Шапель, 1905 г.

Гулял по Парижу. Утром пили кофе нуазетт* в кафе у вокзала Гардюнор.

После однотонной нормандской провинции Гардюнор — это культурный шок во всех измерениях. 

Сначала просто про меланж на десяти квадратных метрах терассы. Официант — пухлый, рыжий и ослепительно голубоглазый. За соседним столиком — веселые турки, молодые ребята, все одеты в черный полукож, чему-то смеются, стул нам уступили. С другой стороны, за столиком побольше, пятеро, семья, мама вьетнамской наружности, папа типичный длинноносый франк, дети приятной средней оливковости. С третьей стороны двое сидят, кого-то ждут. Приходит — длинноногий, немыслимо чисто одетый ашкенази в черной широкополой федоре, до пят черное пальто, снежная рубашка и явно завитые шатеновые пейсы, вид жутко хипстерский. Ну и мы, русские, чтобы уж Париж так Париж.

От Гардюнора к метро Ляшапель идет улица Фобур-Сен-Дени. Это сплошной индийский квартал. Многоухание специй, разноцветье сари в витринах! Кто индийское любит, обязательно сходите.

Пришел на Ляшапель. Где меня и ждал главный парижский поцелуй. 

Только накануне был на манифе** за права человека. Потом, в другом месте, не мог перейти через Сену по мосту. Кордон полиции. Спрашиваю жандарма: "что, маниф? контр ква?" Отвечает: "контр марьяж пур тус". То есть против однополых браков. Эти драчливые. "Кураж", говорю полицейским. 

И вот стою на Ляшапели, разбираюсь по схеме, куда мне. Сбоку остановились две женщины в мусульманском, серо-голубом. Обратил внимание, потому что — с головы до ног, а лица открыты, у одной даже седоватая прядка выбилась из-под платка. Во Франции полная паранджа в общественных местах запрещена. И еще подошли два молодых человека. Встали рядом, прощаются, поцеловались — в губы, улыбнулись друг другу нежно. "До вечера!" "А плюс! Пока!"

Наша пирамида продолжалась секунду-другую. Домой я возвращался усталый, но довольный. 

Главу II читайте здесь.

Фото из Википедии, сейчас метро (вход внизу, в центре снимка) выглядит точно так же. Только кафе на углу называется теперь La Rotonde (одноименное, но не то, где выпивал Хемингуэй). Нет трамвая, но есть светофор.

*noisette — это как эспрессо, подается в маленькой чашке, но в отличие от эспрессо — с молоком. Называется по цвету, noisette — это лесной орех, фундук.
**manif — от манифестация, французы так называют демонстрации, обычно протеста. Отсюда обычный в таких случаях вопрос contre quoi? — против чего?

Париж. Impressions. Одеон.

Глава II

Гулял по Парижу.

Смотрел на небо, на людей, на дома. И еще под ноги. Вдруг вспомнил, как расстроился, заметив, что на #Тверской (б.Горького) нет теперь живых, растущих из земли деревьев. Раньше их было много, а квадратный метр-полтора почвы вокруг прикрывали чугунные узорные решетки. Вот такие, как и сейчас в Париже. 

Для уборки их поднимали, выметали мусор и укладывали на место. В Париже и сейчас то же самое, только мусор муниципалы собирают теперь особым уличным пылесосом. 

Это фото сделано у Одеона. Там, где памятник Дантону.

Главу I читайте здесь.

Париж. Impressions. Пондезар.

Pont des Arts. На заднем плане Лувр.

Глава I.

Гулял по Парижу.

Лувр выходит на Сену. Называется набережная Миттерана. Когда ему надоедало президентствовать, Миттеран выходил туда гулять и разглядывать книжки у букинистов. 

От набережной Миттерана через Сену перекинут мост Pont des Arts. Мост выходит на Рив-Гош — левый берег Сены. Прямо перед Institut de France, где находится Bibliothèque Mazarine. Библиотеку организовал кардинал Мазарини, тот самый, из "Трех мушкетеров". 

Но дело не в этом, а в том, что Mazarine — это еще имя дочки Миттерана из его параллельной семьи с Анн Пенжо. Назвали так во имя взаимной любви — к книгам. 

А может, у них что-то такое, особенное, на этом мосту случилось. Кто гулял с подругой вдоль реки, знает, как это бывает.

Как бы то ни было, а Пондезар сейчас весь увешан cadenas d'amour — замкáми любви. Пишешь на замке Имя+Имя=Любовь, вешаешь на решетку, а ключ — в реку. В знак вечной и нерушимой.  Там много и на русском.

Связан ли обычай с Миттераном, это вы сами решайте.

Главу II читайте здесь.