Ломоносов и "пидарасы" (в досье "Пусси райот").

"Монашество в молодости ничто иное есть, как черным платьем прикрытое блудодеяние и содомство, наносящее знатный ущерб размножению человеческого рода"

М.В.Ломоносов (1711-1765)

Президент РФ В.В.Путин как-то на большой пресс-конференции отвечал на вопрос о возможности гей-парада в Москве. Тогда большая дискуссия была. Путин высказался в том смысле, тонко так, что нужно думать о решении российского этнического кризиса. Ну, чтобы больше детей было, счастливых и здоровых, а не больше прав, никчемушных, фривольных и разных.

Правильно высказался, конечно, в смысле о детях.

В эти дни, после позорного приговора участницам "Пусси райот"(двое из них мамы с малыми детьми), опять циркулирует – "выгодно только жидам, пидарасам и эмигрантам". Ну что тут с нашими родными погромщиками поделаешь, только что расцеловать за простоту, взасос, по-нашему, по-славянски?

Целоваться я по-православному не обучен. Обучен научной методе, взращен в уважении к ученым, особенно универсальным, энциклопедистам, Renaissance men. В моем блокнотике Михайло Васильевич Ломоносов так даже выше А.С.Пушкина. Русский язык с него, а не с  франкоговорящего Сашки начался. Я тут когда западникам объясняю, часто не верят.

Полез изучать историю "пидарасов", то есть до любимого Никиты Сергеича с его ботинком, а как на самом деле.

И вот, хотите - верьте, хотите - нет, Ломоносов, Михайло Васильевич, всплыл, МГУ и все другие науки, кроме церковной. В 1761-м году написал Ломоносов трактат о "пидарасах" в РПЦ. Офицально называется "О размножении и сохранении российскаго народа". То есть прямо по теме, затронутой выше президентом РФ В.В.Путиным.

Вот что пишет Михайло Васильевич о роли РПЦ в "размножении и сохранении" (это цитата, прошу шайками не кидать не по адресу):

"Вошло в обычай, что́ натуре человеческой противно (противно ли законам, на соборах положенным, не помню), что вдовых молодых попов и дьяконов в чернцы насильно постригают, чем к греху, а не ко спасенью дается повод и приращению народа немалая отрасль пресекается. 

Смешная неосторожность! Не позволяется священнодействовать, женясь вторым браком законно, честно и благословенно, а в чернечестве блуднику, прелюбодею или еще и мужеложцу литургию служить и всякие тайны совершать дается воля. 

Возможно ли подумать, чтобы человек молодой, живучи в монашестве без всякой печали, довольствуясь пищами и напитками и по всему внешнему виду здоровый, сильный и тучный, не был бы плотских похотей стремлениям подвержен, кои всегда тем больше усиливаются, чем крепче запрещаются. 

Для сих причин кажется, что молодым вдовым попам и дьяконам надобно позволить второй брак и не постригать прежде лет пятидесяти или, сняв чин священства, позволять быть мирскими чинами. Сюда ж надлежит и пострижение молодых людей прямо в монахи и монахини, которое хотя в нынешние времена и умалилось пред прежним, однако еще много есть излишества, особливо в Малороссии и при синодальных школах. 

Взгляды, уборы, обходительства, роскоши и прочие поступки везде показывают, что монашество в молодости ничто иное есть, как черным платьем прикрытое блудодеяние и содомство, наносящее знатный ущерб размножению человеческого рода, не упоминая о бывающих детоубивствах, когда законопреступление закрывают злодеянием. 

Мне кажется, что надобно клобук запретить мужчинам до 50, а женщинам до 45 лет".

А вы говорите! 

Здесь знаменитая песня на стихи Некрасова про "архангельского мужика, который по своей и божьей воле стал разумен и велик".