Чечня, Россия и Кадыров.

В.Путин и Р.Кадыров (фото: Kremlin.ru)

Последние заявления руководителя Чечни Рамзана Кадырова о "врагах народа" широко обсуждаются общественностью. "Европейские тетрадки" помещают гостевой пост востоковеда Сергея Абашина (22 января 2016 г.). Перепечатывается из Facebook с разрешения автора.

Все втягиваются в виртуальную борьбу с Кадыровым. 

Меня тоже возмущает то, что там делается и говорится. Но я боюсь некоторых скорых обобщений, которые уже начинают формироваться в "оппозиционной" (даже в смысле некоторого отстранения от власти, необязательно противостояния ей) среде.

Первое. Недальновидно превращать борьбу с (скажем так) кадыровщиной в борьбу с чеченцами. Это опять принцип коллективной ответственности, опять грабли, на которые мы наступаем, не решая проблем, а усугубляя их. 

Кадыров — это не все чеченцы, есть множество людей в оппозиции ему (причём как в либерально-умеренной, так и в ещё более радикально-агрессивной), есть основная масса людей, которые просто живут своей местной жизнью и молчат, их вытаскивают иногда с плакатами на митинги и вынуждают что-то прокричать, но это не значит, что они горячие сторонники Кадырова. Просто нужно это держать в уме.

Второе. Нынешний режим в Чечне — это не нечто "исламское", "кавказское", "азиатское" и пр., что спешат приписать ему многие либералы, воспроизводя опять колониальный язык "белого человека". 

Кадыровщина — это проекция кремлёвского режима, она им создана, она им финансируется, она им управляется, в том числе, чтобы отвлечь внимание от себя. Нынешний путинский режим и кадыровский как его часть — это вовсе не какая-то "архаичная азиатщина", это своеобразный строй, возникший после советской модернизации со всеми её иллюзиями, несбывшимися проектами, травмами и неспособностью постсоветской переработки этого наследия, в результате чего мы видим какую-то странную модерную архаику или периферизацию.

Третье. Решение проблемы вовсе не в отделении Чечни и наказании чеченцев. Куда их отделить? И как наказать? Нужно менять власть в Кремле, устанавливать в стране в целом новый режим, создавать новые программы развития или преодоления периферизации и в рамках этих программ думать о том, как бывшие "окраины", "колонии", "третий мир" включать в это развитие, а не строить стену, в которую они будут биться пока не разобьют её.

НБ: Тетрадки могут разделять или не разделять мнение авторов гостевых заметок.