суббота, 14 декабря 2019 г.

Почему лейбористы потеряли рабочий класс?


(после британских выборов 2019) 



Положение не совсем потеряли, останутся официальной “оппозицией Ее Величества”, то есть альтернативным “теневым” правительством, заседающим в Палате общин напротив действующего правительства со второй после консерваторов крупнейшей фракцией в парламенте. Все же это тяжелое поражение для лейбористов, партии, которая должна была бы быть центром притяжения для левых сил.

Вспоминаем: рабочий класс организовывался как политическая сила вокруг профсоюзов, ставших основой для партии, отсюда и название — лейбористская, то есть партия труда, партия тред-юнионов — профсоюзов. 

В 70-80-е постепенно умерла тяжелая индустрия — угольная промышленность, металлургия, был приватизирован транспорт, энергетика и другое. Это наследие тэтчеровской революции. Лейбористы и сейчас во многом по-прежнему опираются на профсоюзы общественного (государственного) сектора.

Но вот что часто не замечают. Лево-либеральные ценности, те самые, которые у нас в России нередко принимают за “европейские ценности” — интернационализм (мультикультурность), права женщин (феминизм), права религиозных меньшинств, права сексуальных меньшинств, —  они остались чужды рабочему классу. Партия рабочего класса сместилась в сторону от рабочего класса, сместилась в сторону либеральных ценностей среднего класса, интеллигенции стала “левее”.  А рабочий класс сместился “вправо” от либеральных ценностей левых партий и всякой такой политкорректности. Рабочий класс голосовал за Брексит.

Это объясняет и симпатии к Борису, неполиткорректному, неаккуратному с правдой, с женщинами, своими и чужими (ходячая шутка — никто не знает, сколько у него на самом деле детей). Борису, способному и на грубость, и — пусть аристократически — но все же неопрятному и в одежде, и в неукротимой прическе, и в словах, пусть и из привилегированного греко-римского классического лексикона. Получается чуть ли не прямо такой working class hero — герой рабочего класса.

Экзистенциальная угроза британской левой таится и со стороны этнических и религиозных меньшинств — черных африкано-британцев (people of colour, как сейчас говорят), asians (в категорию “азиатов” попадает все многообразие выходцев из Пакистана, Индии, Бангладеш, Юго-Восточной Азии и Китая), мусульман и евреев. 

Посмотрите: как дискриминируемые, угнетенные и эксплуатируемые, эти категории могли бы быть и по большей части являются тем естественным электоратом, где левые, лейбористы и другие, могли бы черпать поддержку. Но когда задумываешься о доминирующих ценностях, то такие из них, как патриархальность, иерархичность, семья, авторитет религиозных лидеров, церковь, неприятие либерального подхода к вопросам сексуальной жизни и тем более сексуальной ориентации, — тогда становится очевидным, что по большей части эти категории избирателей скорее справа, ближе к консервативным идеалам, чем к левым, лейбористским.

То же относится и к самому грязному, отвратительному, казалось, забытому варианту антисемитизма, всплывшему у лейбористов, не говоря о более сложном, современном толковании, связанном с отношением к Израилю и политике его правительства (где грань между критикой политики правительства еврейского государства, при том, что это парламентская демократия, и негативным отношениям к евреям вообще?). 

Поначалу руководство лейбористов просто отмахивалось от обвинений, но когда всплыло множество фактов, примеров, когда три ведущих еврейских газеты, включая и старейшую Jewish Chronicle, издающуюся с 1841 года, выступили против Джереми Корбина, когда члена парламента от Ливерпуля Люсиана Берджер (Luciana Berger) вышла из лейбористской партии и перешла к либералам, когда главный раввин Британии публично поставил вопрос об антисемитизме в оппозиционной партии и его поддержал архиепископ Кентерберийский (глава Англиканской церкви), — тогда стало ясно, что у лейбористов серьезная проблема и по расовому вопросу, даже шире, чем с антисемитизмом. 

Между прочим, именно столкновение еврейской пролетарской общины Лондона с Британским союзом фашистов Освальда Мосли в 1936 году, так называемая Битва на Кейбл-стрит, стало поворотным моментом в предыстории второй мировой войны. Без разгрома британских фашистов Англия, может, и не выстояла бы перед натиском Гитлера. Давняя история? А вот и нет. За пару недель до выборов на англичан неизгладимое впечатление произвел эпизод с “трамвайным хамством” — в лондонском метро. Некий джентльмен стал приставать к еврейской семье (см.видео в конце заметки). Папа в кипе, ехавший с ребенком не знал, что делать, а  вступилась за них молодая женщина-мусульманка в хиджабе, дала джентльмену-чернобородочнику полный отлуп. 


Это к тому, что солидарность униженных и оскорбленных больше, важнее любых ценностей, о которых говорят в декларациях, но забывают на практике. 


©А.Аничкин/Тетрадки. 
Подписывайтесь на наше издание — достаточно вписать адрес мейла в окошке подписки наверху страницы слева. 
Приглашаем поддержать "Тетрадки" материально через PayPal (см.кнопку вверху справа). Всего сто рублей/1,5 евро/50 гривен серьезно помогут продолжать выпуск "Тетрадок"!

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...